Pembahasan Kelima - Ciri Ciri Isim

ciri-ciri isim

فالاسم يعرف : بالخفض ، والتنوين ، ودخول الألف واللام ، وحروف الخفض وهي : من وإلى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي : الواو والباء والتاء . Maka isim diketahui dengan ciri 1) khofad (kasroh) 2) tanwin 3) kemasukan alif lam 4) huruf khofad (jar). (dan macam-macam huruf jar) : dari, ke, tentang, diatas, didalam, kadang-kadang, dengan, seperti, untuk. Dan huruf qosam (sumpah) adalah Wawu, ba’ dan ta’ (yang kesemuanya bermakna “demi”).

Dari keterangan diatas dapat kita ketahui bahwa ciri-ciri isim adalah

1.         Khofad (kasroh)

2.         tanwin

3.         Alif lam

4.         setelah huruf jar & Qasam

Khofad

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Keterangan : perhatikan kata-kata yang diberi garis bawah, kesemua berharokat akhir kasroh, jika suatu kata berharokat akhir kasroh maupun kasrotain maka dapat dipastikan bahwa kata tersebut merupakan isim.

Tanwin

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿١﴾  مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴿٢﴾ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿٣﴾  وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿٤﴾  فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ﴿٥﴾

Keterangan : perhatikan kata-kata yang diberi garis bawah, kesemua berharokat tanwin, jika suatu kata berharokat akhir tanwin baik fathatain, dhommatain maupun kasrotain maka dapat dipastikan bahwa kata tersebut merupakan isim.

Alif lam

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴿١﴾  فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴿٢﴾  وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿٣﴾  فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ﴿٤﴾  الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾  وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾

Keterangan : perhatikan kata-kata yang diberi garis bawah, kesemua diawali dengan alif lam. jika suatu kata beralif lam diawalnya maka dapat dipastikan bahwa kata tersebut merupakan isim.

Setelah huruf jar & Qasam

Huruf jar (khofad) ada 9 :

مِنْ      = dari

إليَ      = ke

عَنْ     = tentang

عَلَي    = diatas

فِي      = didalam

رُبَّ     = kadang-kadang

الكاف  = seperti

الباء     = dengan

اللام    = untuk

Keterangan dalam kitab Tuhfatusaniyyah :

وحروف الخفض هي : "من " ولها معانٍ : منها الابتداءُ ، نحو" سَافْرتُ مِنَ الْقَاهِرَةِ " و "إلي " من معانيها الانتهاء ، نحو " سَافَرْتُ إلي الإِسْكَنْدَرِيَّةِ " و " عَنْ " ومن معانيها المجاوزةُ ، نحو " رَمَيْتُ السَّهْمَ عَنِ الْقَوْسِ" و" علي"و من معانيها الاستعلاءُ ، نحو " صَعِدْتُ عَلَي الْجَبَلْ " و " فِي " ومن معانيها الظرفية نحو " الْمَاءُ في الْكُوز " و " رُب َّ" ومن معانيها التقليل، ونحْو " رُبَّ رَجُلٍ كرِيمٍ قَابَلَنِي " و الْبَاءُ ومن معانيها التعدية ، ونحو " مَرَرْتُ بالْوَادِي " و " الكافُ " و من معانيها التشبيه ، نحو " لَيْلي كالْبَدْرِ" و " اللام " ومن معانيها الْمِلْكِ نحْو" المالُ لمحمد " ، والاختصاصُ ، نحو " البابُ للدَّار ، والْحَصيرُ لِلْمَسْجِدِ " والاستحقاقُ نحو " الْحَمْدُ لله "

Huruf Qosam ada 3 :

الباء     = demi  (bisa digunakan pada isim dhohir dan dhamir)

التاء     = demi (hanya digunakan pada lafadz Allah)

الواو     = demi (hanya digunakan pada isim dhohir)

Keterangan dalam kitab Tuhfatusaniyyah :

ومن حروف الخفض : حُرُوف الْقَسَمِ ، وهي ثلاثة أحرف . الأول : الواو ، وهي لا تَدْخُلُ إلا عَلَي الاسم الظاهِرِ ، ونحو " والله " ونحو < وَالْطُّورِ وَكتابٍ مَسْطُور> ونحو < وَالتِّينِ وَالزيْتُونِ وَطُورِ سِينين > والثاني : الباءُ ، ولا تختص بلفظ دون لفظ ، بل تدخل علي الاسم الظاهر ، نحو " بالله لأَجْتَهِدَنَّ " وعلي الضمير ، نحو " بكَ لأضْرِبَنَّ الكَسُولَ" . والثالث : التاء ُ، ولا تدخل إلا علي لفظ الجلالة نحو <و تالله لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ >

Tweet

Subscribe to receive free email updates: